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圌山“八景”與吳芝山詩

2019-09-26 10:40

文/左廣斌

圌山,明清即已成為人們流連忘返的旅游勝地,文人墨客,留下許多寄情山水,贊嘆景色古跡的詩歌。清末圌山詩人吳芝山曾以七律詩組,詠唱圌山北峰一帶的下令八景。

紹隆禪院

鎮江金山聞名遐邇,而金山江天禪寺有個名為紹隆禪院的下院卻鮮為人知。其實紹隆禪院與江天禪寺是一鄉一城,一東一西,遙相呼應,交相生輝。

紹隆禪院始建于南宋紹興年間,以佛經“紹隆佛種、續佛慧命”的教義而名之,是聞名遐邇的“十方叢林”,被稱為圌山第一景。它位于圌山腳下,黃墻碧瓦,殿宇幢幢,香煙繚繞、綠竹婆娑、怪石嶙峋。寺后山坡上,歷代高僧的靈塔錯落分布。吳芝山在《紹隆禪院》詩這樣寫道:“五峰屏列海中來,金碧輝煌佛殿開。地脈遙連西竺國,天花飛墜說經臺。白猿獻果聞梵語,玄鶴啣珠聽法回。高塔憑虛舒老眼,蒼穹北極是三臺。”

東霞寺

東霞寺舊名“顯考褒親院”,位于圌山腳下旳大港鎮宏成村,這里被稱為“金盤托月”之地,是圌山八景中第二景。東霞寺曾有寺廟房屋99間半, 始建于唐寶歷年間,后毀于太平天國時,俢復后又于抗日戰爭期間被日寇燒毀。東霞寺正殿為大雄寶殿,塑有三座大佛,兩側分別為十八羅漢。 前殿為“觀音殿”東側為“滿功殿”。中間為“四大金剛”殿,后面有“藏經樓”。現只存大雄寶殿三間、膳房11間。前院圍墻門楣上有一塊大理石刻,左邊豎刻著“道光庚寅閹社重修”右邊豎刻著“鄉人郭炳書”,中間橫刻著“敕賜東霞寺”的字樣。

吳芝山在詩中這樣描寫東霞寺的景色:“詩飛錫杖到圌東,衣缽柤傳寶志公。五彩霞光籠佛像,一輪月色映禪宮。時聞石子敲仙洞,常見神龍躍碧空。唐勒碑文留御篆,老松魲甲撼秋風。”

煉丹井

煉丹井位于五峰山前。五峰山前面曾有寺廟無量殿,后遭戰火毀滅,僧眾無力恢復。元末明初,有比丘尼募化籌修,并于明萬歷44年(公元1616年)建成,名連覺寺。因屢經戰火,煉丹井和寺廟一樣現已不復存在,但遺址尚存。吳芝山有詩云:“何代仙人煉汞鉛,尚留丹井五峰前。洞中石臼蒼苔翳,塢里云鹵碧草連。雨過每疑舂藥碓,嵐飛常信散爐煙。閑來到處尋真跡,古木蒼藤覆澗泉。”

龍池

龍池在圌山報恩塔北側下方,距山頂約30米。這里樹木繁盛,萬木叢中有一約5平方米大小凹池,十分奇妙。即使是大旱之年、無雨達數月之久,龍池也未脫水。龍池是山上和尚賴以生活的唯一水源。更為奇異的是,據說站在池旁,有時可見圌山報恩塔的倒影。吳芝山在詩中描寫了龍池之美:“天遺圌峰抱古林,龍眠絕頂一泓深。冽寒自可清詩骨,膏潤應堪作旱霖。細細發源歸大海,輕輕觸石響清琴。流觴曲水當同趣,何必山陰足古今?”

韓橋

韓橋位于圌山腳下,是交通要沖。金兀術軍隊曾由此經過,韓世忠部隊在追趕金兵的戰斗中,以少勝多、以弱勝強,創造了奇跡,至今當地還有“韓世忠勒馬造韓橋”的傳說。吳芝山在詩中寫到了這個故事:“兀術曾經此處過,蘄王戰艦塞天河。架橋設險留奇策,背水連營奏凱歌。欸乃漁人悲往事,橫斜光影漾清波。下令千古稱形勝,喬木森森安樂窩。”

桃花塢

桃花塢位于圌山南麓,在西林寺到東霞寺之間的山凹處。這里環境優美,每到陽春三月,桃紅柳綠,在陽光普照下,景色分外妖嬈,每年“黃明節”之日,來此踏青者數以萬計。桃花塢景色之美在吳芝山的詩中也有體現:“誰種千年結實花,芬芳爛漫接東霞。少陵曾助貧人食,王母賞蟠漢帝家。麗色撩人陪賞客,新枝帶雨映青紗。夭夭灼灼稱仙境,可比桃源洞口差?”

仙人洞

仙人洞位于圌山東南山腳下。據傳山東有位老和尚到圌山來訪友,走到圌山腳下時天色已晚,便進此洞度宿,并在洞中看見一物五光十色,閃閃發光。后來老和尚就在這里修心養道,說這洞里有仙人。仙人洞洞口直徑為2.5米左右 ,深約10米,洞中有一段只容一人行進,最深處可容納六七十人。吳芝山也有詩詠贊了仙人洞的景色:“蓬萊飛脈駐江東,峭拔嶙峋一徑通。石幾閑棋消俗累,龍池活水注天工。猶聞鐵笛嗚云谷,還聽霓裳奏月宮 。曉霽振衣登絕頂,扶桑日影貫長虹。”

箭洞

箭洞又名飛云梁,位于圌山西南,頂高數百丈,橫空如橋梁,游者經過其下就中顧視,虛敞通明,當地人信魔神事,傳為箭洞。當地還有一種說法:其為秦始皇一箭射穿,故名為箭洞。吳芝山在詩中這樣寫道:“凌空透辟亦奇哉,亙古相傳箭射開。橫過鵲橋通織女,平鋪云路上天臺。清飛冷露醒詩恩,倒墜山花照客杯。秦漢珠璣骎石壁,一從風雨洗蒼苔。”

責任編輯:阿君

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